ظهور مسیحا در یهود سبب شد که دینی برخاسته از یهود بر پایه موعود تشکیل شود و در میان تمامی مدعیان روستایی زاده ای به نام عیسی توانست با انجام معجزاتی خاص و برخوردار بودن از اخلاقی الهی ، خود رابه عنوان مسیحا به مردم بشناساند و در میان مدعیان دروغین او بود که به صورتی نمایان تر از بقیه ظاهر گشت اما انتظارات مسیحایی یهود از وی برآورده نشد و تحقق نیافت و همین گونه بود که پس از رستاخیز او باور به بازگشت عیسی در میان مسیحیان شکل گرفت و سبب شور و نشاطی در زندگی ایمانی افراد گشت و همچنان مسیحیان به انتظار تحقق علائم ظهور اومی باشند و به انتظار تحقق وعده های او پس از رجعت نشسته اند

یادداشت ها

گزارش نویسی

مسئله چیستی و حقیقت رزق از جمله مباحثی است که از دیرباز ذهن متکلمین مذاهب مختلف کلامی را به خود مشغول داشته است و این سؤال که چه رابطهای میان تلاش انسان و سعی او در کسب رزق از سوئی و رزاقیّت از سوی دیگر وجود دارد همواره در ذهن متکلمین وجود داشته است. آگاهی بر حقیقت و چیستی رزق تأثیر شگرفی در جهانبینی و ایدئولوژی انسانها و نوع نگاه آنها به کار و فعالیت و برنامهریزی اقتصادی دارد. در این اثر با جمعبندی و بهرهمندی از اقوال متکلمین و بررسی روایات باب به این نتیجه میرسیم که اولاً، انسان مأمور به تلاش است؛ ثانیاً، بعضی رزقها از جانب خداوند به همه انسانها تعلق میگیرد و برخی دیگر جز با تلاش و کوشش حاصل نمیگردد…

در دار ابتلاء باید به دنبال پیروزی در امتحانات الهی بود، امتحان ولایت پذیری یکی از مهم ترین امتحانات می باشد که در آن خداوند از تشریعاتی که در زمینه دین داشته ، آدمی را در معرض امتحان قرار می دهد. آنچه که می توان به عنوان عوامل پیروزی و شکست در امتحانات ولایت پذیری مطرح کرد عبارت اند از: حب دنیا، نفاق، تبعیت از عقل، ورع، اجتهاد در دنیا و مواساه برادران دینی

این نوشتار در پی آن است که نخست تعریف روشنی را از لطف بیان کند و وجوب آن را به اثبات برساند با توجه به اهمیت های فراوانی که این برهان دارد شناخت آن لازم می باشد بعد از آن به مصادیق استفاده از این برهان می رسد و این مصادیق را مورد بررسی قرار می دهد تا آشنایی بیشتری نسبت به تمامی مصادیق استفاده شده از این برهان برای همگان به دست آید.

شرح البداء وفقا لوجهه النظر التقلیدیه والحدیثه وشرح شک حول حدوثه فی تعیین بعض الائمه

صرفه یکی از مباحث اختلافی در اعجاز قرآن بوده، اولین موضوعی است که در باب اعجاز قرآن به آن پرداخته شده است.در صرفه اقوال مختلفی بیان شده است که بعضی از آن ها ناظر به اعجاز ذاتی قرآن بوده و برخی دیگر به اعجاز عرضی(صرفه) اشاره دارند.