چکیده :
ترجمه کتاب سلام بر ابراهیم۲
حق الناس
کان بیتنا خلف نادی صدرى. کنت زمیلا لعباس هادی. فی جوارنا کان بیت عائله کریمه ومحترمه نعاشر معها. فهمت لاحقا انّ والده هذه العائله کانت عمه عباس هادی.
کنا انا واخی توامان واصبحنا اصدقاء لابراهیم بسبب عباس. فی کل مره کنا نراه کان یاتی الینا مع حفنه من الفستق واللوز. کان یحترمنا کثیرا. اکتشفتُ لاحقا انّه یتعامل الجمیع بهذه الطریقه. کل من واجهه ذات مره، وقع فی حبه.
بحمدالله عمری الان حوالی ۶۰ سنه. اشکرالله انّه خلال حیاتنا، خاصه فی السنوات الاولى من شبابنا، وضع احد عباده الصالحین على طریق حیاتنا. صدِّقونی مع ابراهیم فهمنا معنى الخیر ومعه فهمنا معنى الانسانیه. لقد تاثَّرت به حیاتی کلها لعده سنوات. لقد سمع اولادی ذکریات ابراهیم عنی عده مرات. لقد عشتُ مع العدید من الشهداء فی حیّنا وکلهم کانوا اشخاصا عظماء، لکن ابراهیم لا یضاهی ای منهم.
اتذکر ذات یوم ذهبتُ مع ابراهیم وتسلق الجبال. اِلتوى رجلی فی بدایه الطریق. ثم حملنی ابراهیم على ظهره وانتقل. کم کان ذلک الطریق طویلا و صعبا. اذا کان الجمیع فی مکانه ،لقال:« اِبق حتى اعود»
[ترجمه ص۶۰ کتاب سلام برابراهیم۲]
ولکن اضافه الى رغبته فى تقویه الساقیه، فقد اراد الّا یکون صدیقا سیئا ایضا.
یوجد مکان نحو کولکجال وله منحدر شدید. لیتعب الانسان حین التسلق هناک و ان لم یکن له حمل .مع ذلک حملنی ابراهیم على کتفیه فی ذلک الطریق المائل ورفعنی من الجبل. لقد خجلت منه حقا ولکن من ناحیه اخرى مدحت على قوته البدنیه.
على ای حال استمرت صداقتنا مع ابراهیم فی الحی بحیث کان کل افکاری مع اخی فی بیتنا اسم ابراهیم. کان یعرفه والدای ایضا لذا کانا مسرورین بعشرتنا بمثل هذا الشخص. اجرؤ على القول اننا عرفنا الدین والاعتقادات بسبب ابراهیم. عندما بلغ ابراهیم من العمر ۱۷ عاما تقریبا، کان بارعا جدا فی الامور الدینیه بحیث لم یکونوا اکابرنا کذلک!.
فی یوم من الایام قررنا على ان نلعب الکره الطائره، لکن لم یکن لدی احذیه ریاضیه. قلت لاحد اصدقاء ابراهیم الذی کان یرتدی احذیه صینیه قدیمه: ان یعطینی احذیته حتى العب بها. ثم اعطیته شبشبی واخذتُها أحذیته. بدانا اللعب. بعد المباراه لقد ذهب صاحب الاحذیه، لذلک رجعت الى المنزل.
لم یمض وقت طویل قبل ان افهم انَّ ابراهیم قد وصل الى بابنا.
ذهبت بالسرور لتحیته. قلت له: ما الخبر؟
قال بدون التمهید:« یا سعید ان الله تعالى فی یوم القیامه لن یتخطى حقوق الناس ،لذا احذر من حقوق الاخرین». ثم استمر وقال: «لا تقترب من شیء لیس لک قدر الامکان. احذر غایه الحذر. اذا استعرت شیئا من شخص ما، فانت تبحث عن استرداد القرض الى صاحبه». قلت له:« سید ابراهیم انا عبدک. على عینی ،انا لا اعرف حقا این صدیقک الذی اخذت منه الاحذیه الریاضیه؟ لقد ذهب قبل انتهاء المباراه.»
[ترجمه ص۶۱ کتاب سلام برابراهیم۲]
عبدالله
کان بیتنا فی شارع زیبا. کانت وظیفه والدی بیع الثلج. انا ایضا بعد بضع سنوات من الدراسه ترکت المدرسه حتى اعمل. کان جمیع اخوتی یعملون.
فی تلک الایام عندما کنت اعمل فی شارع زیبا، رایت شابا رقیقا و وسیما کان یذهب الى المدرسه متواضعا. لکننى لم اتحدث معه خلال تلک الایام، حتى ذهبت الى الجمنازیوم. کانت الایام الاولى من وجودی فی الجمنازیوم الذی رایت الشاب فیه مره اخرى. لقد جاء الى النادی ولکننی لم اکن اعلم انه کان یمارس بالریاضه هنا من الماضی.
دعا المسؤول الریاضی الشاب الى العمق وقال:ان سید ابراهیم هو بطل المصارعه فی اندیه طهران.
لقد احببته کثیرا لانه کان بطلا ریاضیا ورجلا متواضعا ایضا. کان یصافح الجمیع قبل دخول الى العمق،حتی انا الذی کنت مراهقا فی ذلک الوقت و انضممت الیهم حدیثا.
کان یکرمنی ابراهیم اکثر من الاخرین. منذ ذلک الیوم اصبحنا اصدقاء. لقد کنت اسعد منه لاننی وجدت صدیقا لدیه کل الصفات الانسانیه والحسنه.
[ترجمه ص۶۲ کتاب سلام برابراهیم۲]
کان یتکلم معی فی الایام الاولى ویشرح لی الکثیر من الاشیاء مثلا مع من اکون صدیقا و مِن الذی اجتنبه.
مازالت اتذکر نصیحته. کان اشخاص فی جمنازیوم على عکس ابراهیم الذین کانوا وقحین للغایه. کان یشرح ابراهیم خصائص هولاء الناس و یقول نظرا الى الظروف السیئه للمجتمع فی ذلک الوقت:
« یا مهدی، اخترصدیقا اضعف منک حتى لا یؤذیک.»
لم یکن احد فی بیتنا حتى یذکرنا بالخیر والشر.امضى ابراهیم الکثیر من الوقت لتقدیم النصیحه لنا. کان معظم نصایحه غیر مباشره.هکذا قادنا الى المسجد. فی البدایه لم اکن مهتما جدا بالمسجد. عندما کان یذهب ابراهیم للوضو، کنت افرُّ من المسجد. و لکن شیئا فشیئا جعلتنا جاذبیهُ شخصیه ابراهیم من المسجد، اعنی کنت اذهب الى المسجد لحبه.
بینما کان ابراهیم شابا ذا خصائص فریده، کان یقوم باشیاء غریبه بالنسبه لنا. ذات یوم دخلت الى المسجد وعندما اردت ان أذهب الى دوره التوالت،رایت شخصین یعودان من الطبقه السفلى و یقولان:مجاری توالیت مسدوده لذا نرجع الى بیوتنا للصلاه. عندما اردت ان ارجع مثل الاخرین ،وصل ابراهیم فی تلک اللحظه .
عندما سمع ما وقع، طوى أکمامه فذهب الى القبو. ثم دخل الى توالیت واغلق الباب. بعد ربع ساعه فتح الباب فی حین انه بالاضافه الى فتح البالوعه ،قد غسل کل مکان ثم قام بغسل یده. کان یعتبر ابراهیم نفسه صغیرا فی نظر الله. کان یفعل کل ما بوسعه رضاء لله.فاعطاه الله عظمه غریبه فی أعین الناس، کما قیل:
«الارض الواطئه تشرب ماءها وماء غیرها.»
[ترجمه ص ۶۳ کتاب سلام برابراهیم۲]
یقال: ان الصدیق الانسان یمکنه ان یجعله الجنه او الجحیم. یقول القران نفس ذلک الشیء ایضا ، ای اذا صار الکثیر من الناس جهنمیا ،فذلک بسبب صدیق سیء. خلال هذه السنوات لقد رایت الکثیر من الاشخاص الذین أدّت صداقتهم مع غیر المتدینین الى زوالهم بل على العکس رایت اولئک الذین دخلوا الى الجنه بصداقه مع امثال ابراهیم. لقد اُلصق اسماء وصور العدید منهم علی ازِّقه الحی.
بدأ موکب شباب الحی العمل. على الرغم من ان ابراهیم کان احد ارکان الموکب،الا انه لم یکن یقبل المسؤولیه. على عکسه نحن احببنا المسؤولیه، لذا کان یترک عمل الموکب لنا.
کان یردد ابراهیم ببساطه و اخلاص.لقد رایت عده مرات انه اذا اراد مراهق ان یردد،فکان یسلمه ابراهیم النعى الیه اثناء نعیه وهو نفسه کان یساعده على اداره الموکب بشکل افضل. عندما کان یفهم ان رادود آخر فی المجلس، فانه لم یکن یردد على الاطلاق. لم یوافق تعریفه لموکب الامام الحسین علیه السلام مع تعریفنا. کان یدخل موکب اهل البیت علیهم السلام بقصد الاستفاده منه فقط.
اتذکر انه فی منزل مصطفى تقوایى، مهما أصَّر والد الحاج مصطفى، فلم یردد ابراهیم. کان یُصّره ،لکن کان یقول: لان الحاج ماشاء الله عابدی هنا، لا اقرا.
خلاصه الکلام ،کل ما اقوله عن خصائص ابراهیم قلیل. والدی الذی کان یتعامل مع مختلف الانسان منذ سنوات، کان یقول لی:
[ترجمه ص۶۴ کتاب سلام برابراهیم۲]
من بین اصدقائک، ابراهیم هادی هو الافضل. استمع الى کل ما یقوله. حتى اخی الذی لم یکن رجلا دینا کان یؤیده ولم یتحدث نیابه عنه. أجرؤ على القول انه لو لم یضع الله ابراهیم على طریق حیاتی، لما عرفت ما کان یحدث لى.
ان لم یکن ابراهیم نموذجا یحتذى به لیس فقط لى بل للعدید من الشباب والسکان المحلیین ایضا،لما کان من الواضح ما کان یحدث.
اذا کان یمارس ابراهیم الریاضه فذلک للصدقه وروحانیته. اراد ان یخدم عباد الله بهذه الطریقه.
سمعت من ابراهیم انه قال: الیوم الذی بدات فیه المصارعه، نصحنی ابی و قال: الهدف من المصارعه لیس ان تکون بطلا. لا تسعى للوصول الى موقف لنفسک بهزیمه الاخرین، بل حاول ان تخدم الناس من خلال الریاضه.
المخلَّص، قد وضع الله ابراهیم على طریق حیاتنا حتى نُدرک انسانا کاملا.
اسمحوا لی ان اقَّدم لکم مثالا اخر للتعرف على الجوانب الاخرى لشخصیه هذا الرجل العظیم. کان یعیش مدمنٌ فی شارع زیبا ،الذی کان مُزعجا جدا لعائلته لادمانه. حاول ابراهیم على ترکه الدمان لکنه لم تنجح.
بعد مده تکلم معه وقال له: لماذا تزعج عائلتک؟
قال: انها لیست بیدی.اننی احتاج الى مبلغ معین من المال اسبوعیا لشراء المخدرات. ان کان لدىّ هذا المال فلا علاقه لی بهم.
دفع ابراهیم ثمن المخدرات لعام بشرط عدم ازعاج الرجل عائلته.لمده عام کانت عائلته واقاربه فی سلام. بعد تلک القصه استشهد ابراهیم. بعد استشهاد ابراهیم اخبرنا المدمن بهذه الواقعه. مات بعد ذلک بوقت قصیر ایضا.
[صفحه۶۵ کتاب سلام برابراهیم۲]
سبیل الله
کان افضل میزه ابراهیم انه بعد عباده الله لم یدِّخر جهدا فی توجیه و مساعده الناس. لم یکن یهمُّ ما قاله الاخرون. فی بعض الاحیان کان یعرض نفسه للتشهیر لقیاده الاخرین.
اتذکر ذات یوم عندما کنا فی نادی ابو مسلم، اکتشف ابراهیم ان بعض اصدقائه الریاضیین و اقرانه مع بعض کبارهم کانوا یبحثون عن الفساد فی اللیل و کانوا یذهبون الى احیاء فاسده فی طهران. کانوا یتحدثون بسهوله عن هذه القضایا. تحدث ابراهیم معهم کثیرا ولکن کان دون فائده. فی النهایه قرر الانضمام الیهم مره واحده حتى یرشدهم الى مکان الفساد.
ذات لیله عندما انتهى التمرین الریاضى، قال على محمل الجد: الى این تذهبون فی عجله من هذا القبیل؟ اذهبوا بی مره! نظروا الى بعضهم البعض متعجبا وقالوا: حسنا هیّأ. ثم مرافقهم ابراهیم.
بما اننی کنت اصغر من الاخرین ،شاهدت هذه القصه فقط. مساء الغد رایت ابراهیم مره اخرى فی النادی.سالته: ما الامر؟ هل ذهبت معهم؟ قبل ان یبدا بالریاضه، تنهَّد بشکل مؤلم وقال: الله یهدینا جمیعا ان شاء الله…
[ترجمه ص ۶۶ کتاب سلام برابراهیم٢]
قد تحدث کثیرا فی الطریق مع هولاء الاصدقاء، لکن کل ما یهمهم هو صدیقهم الکبیر واصبحوا اصدقاء مع شخص اکبر منهم سناًو کان مصدر الفساد و…
تابع ابراهیم: لم اکن اظن ان وضعهم کان سیئا للغایه من الناحیه الاخلاقیه. لقد دخلوا بسهوله فی حی الفساد المسمی بالجمرکی فی طهران. کل ما قراته لهم من الحدیث والایه کان دون الفائده. صاح صدیقهم الاکبر سنا، الذی افسد کلَهم کمثل نفسه حتى فهم ما اقوله وقال: خذوا ابراهیم حتى لا یهرب. یجب ان نذهب به بالاکراه. عندما ارادو اعتقالی هربت منهم. رکضوا ورای لکن لم یتمکنوا من الوصول الىّ.
کان ابراهیم على حق. لم یکن لدیه خصم فی الجری. کان سریعا جدا.
تأوه ابراهیم وقال: اشفق قلبی على هؤلاء الاصدقاء. انهم یفسدون مستقبلهم. لهم اباء طیبون ولکن ما هو حرام سیدمّرهم ویضللهم.
بعد ذلک بوقت قصیر، دخل مراهق ذو مظهر جمیل فی النادی وشاهد المصارعات. ترک ابراهیم الریاضه فی وقت سابق بسبب ما کان یفعله.
فی نفس الوقت،اقترب عضوان او ثلاثه من نفس المجموعه الفاسده من المراهق واخذوه بمقترح صداقه.لان هذه القصه کانت مشکوکا لی ،اذن تبعت ابراهیم. وجدته واخبرته القصه. امسک ابراهیم علی الفور دراجه صدیقه واسرع باتجاههم. رَأهم بالقرب من ساحه آیه الله سعیدی و اوقفهم بالصیاح.ثم قام بالفصل المراهق عنهم بایمائه واعاده الى المنزل و هدد هؤلاء الاشخاص الثلاثه کثیرا.فی الیوم التالی شکرنی ابراهیم وقال : ساعد الله جسدی على ان یکون قویا.التمرین والجسد القوی مفیدان فی هذه المواقف. ان لم یکن یخافون قوتى البدنیه لما ترکو ذلک المراهق.
[ترجمه صفحه۶۷ کتاب سلام برابراهیم۲]
النهی عن المنکر
مضت الایام حتى وصلت ایام الثوره. فی ایام الثوره، لم یکن هناک اخبار عن ابراهیم لمده اربعه ایام. کان الجمیع قلقا، حتى عاد ابراهیم بعد انتصار الثوره. عندما سالته عن مکانه، قال: کنا مع اصدقاء فی معارک فی الشوارع(ولیعصر). کنت مع جواد آرادانى فی الاستیلاء على معسکر عشرت آباد. کان جواد مثلی وزنا ومعارضی فی المصارعه فی نادی ابو مسلم. کان فتى جیدا جدا. لدیه قوه بدنیه عالیه. اثناء الاشتباک واطلاق النار اصابت رصاصه ج۳کتف جواد الایسر وخرجت من کتفه الایمن.
بعد الاستیلاء على المُعسکر،ذهبتُ بجسده الى الطب الشرعی. فی الطب الشرعی رایتُ انَّ هناک العدید من الشهداء ذوی الجثث المقطعه، ولم یجرؤ احد على الاقتراب منها او القیام بای شیء یتعلق بها. لذلک بقیت وبدأت فی فرز الاشیاء.لقد أحرقتْ بعض الجثث و بعضها کانت مجهول الهویه، لذلک کان علینا ان نتحقق حتى نجد عائلاتهم.لم یکن هناک من یفعل ذلک الامور ایضا.
تواصل ابراهیم: بسبب انتصار الثوره قلّ العمل العسکری،لذلک کان یمکننا القیام بذلک العمل.
بعد اقل من ایام قلیله من انتصار الثوره انضمَّ ابراهیم الى اللَّجنه. کان مقرُّ اللجنه فی ساحه خراسان فی مرآب فروتن.
[ترجمه ص۶۸ کتاب سلام برابراهیم۲]
کانت قوات اللجنه نشطه وفی بعض مراکز اللجنه کان رجل دینٍ حتى یُجروا احکام الشریعه هناک. لقد رایتُهم یجلدون لشرب الکحول وحملها.
ذات لیله تمَّ ایقاف سیاره بالقرب من میدان خراسان. تجاهل شابان داخل السیاره الامرَ وهربا بسرعه. بعد قلیل، اوقف ابراهیم بشجاعه السیارهَ. اَخرج کلا الراکبین من السیاره وقال: افتح الصندوق الخلفی.
لقد فهمنا سبب هروبهم. کان هناک ۲۴ عبوه من الزجاجات اجنبیه داخل الصندوق. کان الشابین یرتجفان بخوف مثل الصفصاف. توسلا وقالا: لا تعرِّفْنا على الله، نحن نخاف من السیاط. حمایهً سمعتنا.
نظر الیهم ابراهیم نظره.کنت متاکدا من انه یتعامل معهم بالطریقه الانسب. انتظرتُ لأرى کیف یکون ردُّ فعله.
التقط ابراهیم علبه الکحول وجلس بجانب الساقیه، ثم قال لکلیهما: لیس لدیکم خیار آخر الّا أن افتحا هذه الزجاجات واحده تلو الاخرى فصُبّاها فی الماء. انتهز ابراهیم هذه الفرصه وقال عن شرور و اضرار الخمر: بانَّ النبی صلى الله علیه واله وسلم قال: ان الخمر اصل کل قبح و من اعظم الذنوب . یوم القیامه لن یرحم الله من یشرب الخمر أو ان الامام الصادق علیه السلام قال: ان شارب الخمر لا یدخل الجنه و کل الشرور لها اقفال والکحل هو مفتاح کل هذه الاقفال.کانا یستمعان فقط. عندما انتهتْ نصیحه ابراهیم، تعاملهما بلطف و اخلاص وقال: لقد وضع الاسلام هذه القواعد حتى یتحرک المجتمع فی الاتجاه الصحیح والا فلن یتمکن شرفک وشرفنا من السیر فی الشوارع بسهوله…
[ترجمه ص۶٩کتاب سلام برابراهیم۲]
…قال الشابان وداعاً و ذهبا. کنت موقنا بان النهج الصحیح حتى مع المنکرات سیعمل بشکل جید.
لقد مرّتْ شهور قلیله منذ انتصار الثوره وما زلنا انا و ابراهیم فی نشاط غیر رسمی فی اللَّجنه. کانت مهمتنا العمل فی منظمه التعلیم، لکنّنا کنا نعمل مع اللجنه ایضا. کان الوقت ظهرا عندما اتى ابراهیم الى منزلنا و دعانی. جئتُ الى الباب و دعتُّه الى المنزل.قال ابراهیم: لدی عمل أرید بعض المال للاعمال الخیریه فقط، هذا یعنی عدم انتظارک حتى یعود المال.
کنا نمزح معا. نظرتُ الى وجهه وقلت ضاحکا: ماذا حدث یا اخی؟ هل تتسوَّل؟
ضحک وقال: اذا کنتَ تشعر بذلک دعنا نذهب معا لمعرفه من الذی أحصل على هذا المال من اجله.
فی ذلک الیوم دفعتُ ١٠٠تومان.ثم تلقّى ١٠٠تومان من مصطفى و ١٠٠تومان من امیر و ١٠٠من سعید. جمع حوالی ١٠٠٠تومان.بعد ذلک ذهبنا امام لَّجنه خراسان. لقد جلس شاب فی العشرینات من عمره امام البا قال ابراهیم للشاب: هل حلَّتْ مشکلتک؟
اجاب الشاب بحزن: لا، ماذا افعل؟
ذهب ابراهیم الى اللجنه و عاد بعد بضع دقائق. أحضر صندوقا خشبیا کبیرا بالنسبه. کان یجعل شریط کاسیت داخل هذا الصندوق. اکتشفت ان هذا الشاب بائع متجول ویبیع أشرطه غیر قانونیه. اخذ ابراهیم الشاب الی الزاویه وأعطاه الصندوق.لقد انکسر معظم أشرطته. نظر الشاب داخل الصندوق و لم یکن هناک سوى عدد قلیل من الأشرطه فی اسفل الصندوق. لقد ضاع کل رأسماله. فهم ابراهیم کل شیء من نظره…
[ترجمه ص٧٠ کتاب سلام برابراهیم۲]
…ثم قال: یا اخی، یجب ان یکون لدى المرء عمل مشروع. لا یمکنک الحصول على ای مکان بالمال المحظور. ثم سال:کم من راس المال لدیک فقد الان؟
اجابه: ان هناک حوالی مئه شریط و کل واحد یکلّف خمس تومان. وضع ابراهیم یده فی جیبه وقال: هذا ۱۰۰۰ تومان من مال الحلال، اذهب و إبدأ تجاره الحلال بهذا المال. صارالشاب مسرورا و مندهشا. ثم قبَّل وجه ابراهیم.
عندما اراد ان یذهب، اغتنم ابراهیم الفرصه وقال: یا اخی کل العلماء قالوا ان صوت امراه واحده ممنوع. موسیقى الحرام تجعل المرء غیر متدین و الاموال المکتسبه من بیع هذه الاشیاء الحرام لیست مبارکه وهی حرام ایضا. أُترک هذا الامر و اُطلب من الله ان یساعدک.
قال الشاب: على عینی، بالله نعتقد بالاموال الشرعیه ایضا. لم اکن اعرف ان هذا النوع من الشریط ممنوع. انا خادمک ،اطمئن لن افعل ذلک العمل مرهاخرى.
رمى الشاب بقیه الشریط فی سله المهملات وابتعدَ عنا.حین ذهابه کان یعود وینظرالینا أحیانا. لقد ارشده ابراهیم خالصا وانا متاکدٌ من انه سیؤثر.
أذکر انی قراتُ فی کتاب ما انّ شخصا جاء الى ایه الله شاه آبادی-استاذ الامام- قال له: انا لا استمتع بالصلاه و انا مهتّم ببعض السیئات ایضا.هل یوجد ذکرٌ…؟
اجاب آیه الله شاه ابادی على الفور: هل تستمع للموسیقى الحرام؟
لقد دهش السائل من سؤاله و اکَّده.ثم قال ایه الله شاه ابادی فورا: ان الذکر لیس ضروریا ولکن ترک موسیقى الحرام. الصوت الممنوع یجعل الانسان مهتّم بالخطایا ونتیجه لذلک ابتعاده عن الصلاه وفتح الطریق لحضور الشیطان.
[ترجمه ص٧١ کتاب سلام برابراهیم۲]
تویوتا
لقد کانت بدایه الثوره. لم تبدأ الحرب بعد. کان یعمل ابراهیم فی دائره حکومیه و کنت اعمل لبعض الوقت فی صیانه لاذاعه والتلفزیون. فی تلک الایام کنا نعیش بالقرب من مسجد محمدی و شارع زیبا.
ذات مساء حینما قد وقفتُ فی الزقاق، عاد ابراهیم من العمل. هذه المره کان ابراهیم مختلفا بنسبه الى الماضی .لقد رکب فی سیاره راقیه. اَوقف سیاره تویوتا بیضاء صفر کیلومتر اَمام المنزل ونزل. لقد صارت عینایّ مستدیرتین بالدهشه. ذهبت قدما وقلت: وا انّها سیاره؟ این کان؟ کم اشتریتَ؟
اَغلق ابراهیم باب السیاره وذهب الى البیت. دخلت البیت خلف ابراهیم و مدحت على سیارته بحضور اسرته. ثم قلت:أعطنی مفتاح السیاره لتجربتها. لقد صَمِتَ ابراهیم ولم یکن یقول کلمهً. بعد فترهٍ قال: لا، هذه السیاره لا تلیق بنا.اَخشى أنّه یذلنا.
فقلت: هل هی دراجه ناریه التی تسقط منها على الارض؟
کرَّرَ ابراهیم کلماته قائلا: هذه السیاره یمکن ان یذلنا. یمکنها ان تبعدنا عن کل شیء، من الله، من الناس و… .سأعطیها لشخص آخر غداً.
[ترجمه ص٧٢ کتاب سلام برابراهیم۲]
قلت له: لمن؟ من این حصلتَ على السیاره؟
قال: أعطانی هذه السیاره احد العلماء فی الدائره، لکنها لا یلیق بی. قلت: لا باس، اننی اَستخدمها على الاقل اذا ارادتْ الام والاطفال ان یذهبوا الى… . قال مره اخرى: لا تلیق بنا.
لقد ذهب للعمل غدا دون سیاره. کان المساء عندما رنَّ جرس الباب ،ذهبتُ امام الباب و رایتُ رجلا واقفا خلفه. سلَّمنا معا.ثم قال وهو ینظر الى السیاره: لقد جئتُ حتى آخذُ مفتاح السیاره. هل هنا بیت السید ابراهیم هادی؟
قلتُ مفاجأه،نعم انت؟
قال: لقد اَرسلنی السید ابراهیم. یجب أن تکونَ عباس أیضا، ألیس کذلک؟
مع العلامات التی قالها،تاکّدتُ من انه صدیق ابراهیم. أعطیتُه المفتاح فذهب بالسیاره. لقد تحدَّثتُ کثیرا مع ابراهیم فی تلک اللیله و قلت له: ما الامر بهذا؟ انَّک لا تحتفظْ بسیّاره لنفسک. لماذا تنفق ما تحصل علیه؟ لدیک عائله ومستقبل ایضا.
إبتسم ابراهیم کالعاده. ثم قال جمله واحده فقط: کان من الافضل انها لیست سیاره هنا.
کان یؤمن بما کان یفعله. کان یعلم انَّ اولئک الذین انفصلوا عن سیاق المجتمع والتواجد مع الناس و اصبحوا رُخاء، بَدأوا من هنا. إبتداً السیاره النموذجیه الاعلى ،ثم البیت العنیق و هکذا الى آخر.
فی الیوم التالی أخذ فلوکسَ السید حسین جهانبخش الذی کان من اصدقائه و أوقفَها خلف الباب قائلا : هذا ایضاً من السیاره، اذا کنتَ تُرید الذهاب الی مکان ما، اِسْتخدِمْها.لقد تجاهلتُ الفولکس المتهدِّم ایضاً و عُدتُّ الى البیت.
«الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد وآله الطیبین الطاهرین المعصومین»
نظرات
ارسال دیدگاه برای این نوشته بسته می باشد.