تربیت انسان از موضوعاتی است که همواره مورد توجه جامعه های انسانی بوده و هست؛ زیرا نقش اساسی در رشد و تعالی فرد و جامعه دارد. خاتم پیامبران حضرت محمد مصطفی (ص) نیز از زمان برگزیده شدن به رسالت تا زمان رحلت با تمام وجود به کار تربیت مشغول بود. پیامبر خدا در کار تربیت چنان با مهارت و درایت عمل می کردند که در مدتی کوتاه بذر فعالیت هایی که وی در قلب و جان مردم نشانده بود جوانه زد، بالید و به بار نشست و میوه ی شیرین آنها به کام مردمان شبه جزیره را شیرین کرد.

در جامعه ی کنونی بشری که سیل ویرانگر انحرافات و رذایل در حال ریشه کن کردن بنیان های اخلاق است و بیشتر مکاتب فسلفی و اخلاقی حاضر نیز از ارائه راهکاری در جهت مقابله با این پدیده شوم، درمانده و ناتوان اند. یکی از مهم ترین علتهای رواج بی اخلاقی در جوامع معاصر را باید در نوع نگاه به گزاره های اخلاقی جستجو کرد.اگر جامعه ای نوع نگاهش به اخلاق از جنس نگاه نسبی گرایان باشد که معتقدند تمام نظام های اخلاقی حتی با وجود احکام متضاد، از حقیقت و راستی برخوردارند، در چنین جامعه ای نمیتوان سخنی از رذایل اخلاقی گفت چون ممکن است همین رذیلت اخلاقی نزد گروهی فضیلت محسوب شود.

استاد شهید آیت الله مرتضی مطهری نزد عام و خاص به عنوان متفکری اسلامی شناخته میشوند که با تمام وجود برای تبیین معارف اسلامی و دفاع از آنها تلاش نموده اند و در زمینه های بسیار مختلف ورود پیدا کرده و روشنگری نموده اند…

تلخیص کتاب شیعه در اسلام اثر علامه طباطبایی
تلخیص کنندگان: ابوالفضل حاج عبد الصمد و سید محمد نعمتی

تلخیص کتاب”اراده؛بازبینی ودرمان ضعف آن،تلاش بربازیابی وقوت آن”مرتضی آقاتهرانی

در روایتی از معصوم نقل شده است که خداوند هیچ عملی را نمی پذیرد مگر آنکه با معرفت و علم همراه باشد و بنابر روایتی که ‌فرمایدمن عرف نفسه عرف ربه بهترین علوم خودشناسی است چرا که اگر خود را شناختیم به معرفت خدا خواهیم رسید در حقیقت باید ما خود را بیابیم آنگونه که شایسته است در راه شناخت آن.  به پا خیزیم…

شخصیت المومنین علی علیه السلام وسیع‌تر از این است که یک فرد بتواند به همه جنبه‌های آن وارد شود یکی از جنبه‌های وجود این شخصیت بزرگ جنبه تاثیر وی بر روی انسان ها به نحو جذب یا دفعی است و به عبارت دیگر جاذبه و دافعه نیرومند ایشان است که هنوزهم نقش فعال خود را ایفا می نماید امتیاز اساسی علی علیه السلام و همه افرادی که دارای پرتو بوده‌اند این است که علاوه بر سرگرم کردن اندیشه‌ها ، به دل ها و روح ها، نور و حرکت و عشق و نشاط و ایمان را استحکام می بخشند.

در جامعه ی کنونی بشری که سیل ویرانگر انحرافات و رذایل در حال ریشه کن کردن بنیان های اخلاق است و بیشتر مکاتب فسلفی و اخلاقی حاضر نیز از ارائه راهکاری در جهت مقابله با این پدیده شوم، درمانده و ناتوان اند. یکی از مهم ترین علتهای رواج بی اخلاقی در جوامع معاصر را باید در نوع نگاه به گزاره های اخلاقی جستجو کرد.اگر جامعه ای نوع نگاهش به اخلاق از جنس نگاه نسبی گرایان باشد که معتقدند تمام نظام های اخلاقی حتی با وجود احکام متضاد، از حقیقت و راستی برخوردارند، در چنین جامعه ای نمیتوان سخنی از رذایل اخلاقی گفت چون ممکن است همین رذیلت اخلاقی نزد گروهی فضیلت محسوب شود.

فی زمن لم یولد ابراهیم بعد قد قمنا به تغییر المنازل و لقد کنا مستأجرین و مثل کثیر من الناس فی تلک الأیام لم یکن لدینا حیاه سهله و أتذکر کنا مستأجرین فی شارع الشهید عجب کل قرب شارع المشهد لمده و صاحب الملک کانت إمرأه ورعه و معلمه القرآن و تحاضر فی جلسات النساء.

الصوت الوحید فی الخندق کان صوت لطمیات ابراهیم و بهذا الصوت کان یوتی قوه جدیده لأصحاب الخندق
صوت ابراهیم بین الدم والجراحه والعطش والجوع کان سکینه لنا ومع هذه اللطمیات رجع الحیاه والقوه إلی الخندق