خلاصه پست

وقتی به علوم ادبی زبان های مختلف رجوع می کنیم می بینیم کلمات و جملات هر کدام ساختار و چارچوبی برای خود دارد و این ساختار ها سبب می شود انسان ها بتوانند در قالب های زبانی با یکدیگر صحبت کنند. زبان عربی نیز از این قانون مستثنی نیست و ساختار کلمات در علم لغت و صرف و ساختار جملات و جایگاه کلمات در جمله در علم نحو بحث و بررسی می شود

یکی از مسائل علم کلام، صفات الهی است که به ویژگی ها و اوصاف الله متعال می پردازند اوصاف خداوند به دو نوع ثبوتی و سلبی تقسیم می شود صفات ثبوتی مثل صفات قدرت، علم، اراده، ازلیت و ابدیت خداوند متعال را دربرمی گیرد و صفات سلبی مثل صفات مرکب نبودن، شریک نداشتن، نیازمند نبودن و جسم نداشتن خداوند را شامل می شود

خلاصه پست

از انجا که گزاره های علمی حوزوی یک رابطه تنگاتنگی دارند واز ان جهت که فکر اجتهادی فقهای ما یک فکر ترابطی بین علوم حوزوی بوده واین عنصر مهم سبب اجتهاد های گوناگون وتوسیع فکر فقهی واصولی شده بصدد این امده ایم که یک بحث ترابطی بین دو علم مهم را بیان کنیم .

به‌طورکلی اگر ضمیر غایبی در کلام بکار رود، می‌بایست مراد از آن به طریقی مشخص باشد، ایضاح مراد ضمیر به طرق مختلفی در مقام تخاطب صورت می‌گیرد، در این مقاله مشخصاً در صدد بررسی امکان مرجعیت مبدل از مبدل منه هستیم. دراین‌خصوص، بعد از ارائه مباحث مربوطه، مرجعیت مبدل از کل مبدل منه را خواهیم پذیرفت، و در خصوص سایر اقسام بدل تشکیک خواهیم کرد

خلاصه پست

مقاله بازشناسی مفهوم شهوت

مقاله بررسی تطبیقی صنعت التفات درقرآن

محبت اهل بیت پیامبر اسلام در روایات به عنوان پایه و اساس دین اسلام معرفی شده است و دارای آثار و برکات فراوانی است و در مقابل دشمنان و مبغضین ایشان، دشمن خدا شمرده میشوند که این دشمنی موجب خسارت دنیوی و اُخروی میگردد. مطابق برخی روایات، زنازاده محبت ائمّه را در دل ندارد. سؤال اینجاست که محبّت داشتن یا نداشتن زنازاده امری اختیاری است یا غیر اختیاری؛ اگر غیر اختیاری است با مجبور نبودن انسان چگونه سازگار است و اگر اختیاری است، چرا این تعبیر در روایات وجود دارد و سرنوشتی شوم برای وی ترسیم شده است؟